《传习录》为明代大儒王守仁（王阳明）的哲学著作，由其门人徐爱、薛侃和钱德洪等收录编辑而成。

“传习” 一词出自《论语·学而》“传不习乎？”。全书分为上下卷，其内容为王阳明与友人及学生讨论学术问题的记录。此内含明嘉靖时期王畿重刻本、衡湘书院刊本两种。

《传习 录》作为语录体包括王阳明的问答语录和论学书信集，是一部阐释儒家经典的学术著作。关于《大学》今本与古本、亲民与新民，以及格物等都是通过徐爱与王阳明的问答而诠释的。其中关于 “知行合一”、“慎独”、“致中和” 等哲学思想有深入探讨。

此京都大学图书馆藏本为明嘉靖三十年蔡汝楠刻本的衡湘书院重印本。全书分七卷。上卷分三卷同于通行本，下卷分四卷，收有《答徐成之》二篇、《答罗整庵少宰书》、《答人论学书》、《答周道通书》、《答陆原静书》二篇、《示弟立志说》及《训蒙大意》九篇。卷首除载有南大吉原序外，还载有嘉靖三十年孙应奎序，卷末有蔡汝楠后叙。孙序和蔡叙均谓此录乃阳明手授孙，孙按部至衡，令蔡刻于石鼓书院⋯⋯比较诸本，日本学者大西睛隆的推断，唯蔡汝楠刻本保持了南大吉刻本的原型，其他诸本均为南本之改编本或续补本。

刻阳明先生传习录序（孙应奎撰）、传习录序（南大吉撰）、传习录序（徐爱撰）附南逢吉识语

卷上：卷一、卷二、卷三
卷下：卷一、卷二、卷三、卷四

叙传习录后（蔡汝楠撰）

卷首题：同邑門人孫應奎重刊，卷末题：門人蔡汝楠校

王守仁（1472 年 10 月 31 日—1529 年 1 月 9 日），幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家，官至南京兵部尚书、都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯，隆庆时追赠侯爵。

蔡汝楠（1516 年－1565 年），字子木，号白石，浙江湖州府德清县人，明朝政治人物。